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我見我思-張鐵林上錯床

中時電子報 中時電子報 2015/12/11 陳琴富

大陸演員張鐵林最近引發的坐床風波,意外踩到大陸的政治紅線,也踩到西藏的宗教紅線。經過各界撻伐後,張鐵林的上師吳達鎔公開道歉,並辭去所有職務、頭銜和認證,當然,「白瑪鐵林轉世活佛」的身分也隨風消逝。這起宗教打假案在大陸掀波,幾乎是台灣宗教亂象的翻版。

大陸經濟崛起之後,人們開始追求靈性的成長和提升,附庸風雅是入門,骨董被熱炒,接著就是宗教。傳統宗教不稀奇,因應速食文化的假宗教最多,他們穿著傳統宗教的外衣,宣揚著似是而非的教義,以直銷的方式拉人入教,最後儼然成為一代宗師。這些把戲在台灣早玩過一回,如今成功複製到大陸。

台灣的宗教亂象五花八門,由於藏傳佛教儀軌多,修法神祕,又有轉世制度,所以假冒轉世仁波切的最普遍。但是稍為對藏傳佛教了解的人都知道,轉世仁波切有其清淨的傳承,必須透過法王的認證,四大教派的法王才可以認證本派的轉世仁波切,而法王圓寂後,由弟子組成巡訪團找到靈童,通過檢測後公認。

坐床則是轉世仁波切被認證之後的公開儀式,通常在其根本道場舉行,所有的僧俗信眾都會到場接受加持,這是仁波切回寺廟主事的儀式,也隱含接續前世菩薩行的心願,坐床之後就要在此學法、修法、普度眾生。達賴喇嘛的坐床大典在布達拉宮舉行,典禮後到大昭寺剃度,大寶法王則是在祖普寺舉行坐床剃度。

這麼莊嚴隆重、行之千年的坐床儀式,豈是一般人隨便擺張床,搞搞儀式就可以上坐的? 張鐵林說,「在成為法王弟子前,扮演過50多位帝王將相,覺得自己比天大,成為法王弟子後,覺得法王大了,自己小了,生活有希望了。」如同一般盲信者,這是典型的對宗教無知又不求甚解,他可以坐龍床、龍椅,就算他是真皇帝也不能坐仁波切的床。

物質生活充裕之後,學佛變成一種時髦,手上掛串念珠顯示有涵養,口中引句佛經展示有修行,如果開悟成佛就像買個商品那麼簡單,千百年來那些在深山苦修的人豈不都是傻瓜?宗教的紅線別說一般人不能踩,連政治也不宜踩。「政治認證宗教」的行為是統治手段,但是不論民主國家還是極權國家的憲法都不敢不把「宗教自由」列入條款,說明了政治介入宗教就像張鐵林坐床一樣愚蠢,畢竟天上的事,人間管不到。

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