您使用的是較舊的瀏覽器版本。若要獲得最佳 MSN 體驗,請使用支援的版本

「請嚴肅面對我們的歷史傷痛」──在台猶太人士的沉痛呼籲

換日線 標誌 換日線 2017/9/21 Ross Feingold/讀者投書

人們普遍對於「猶太教」、「猶太人」及在猶太人身上所遭遇的歷史悲劇抱持諸多曲解。最近,有兩位中國人士在德國國會前行納粹禮被逮捕,就是缺乏對於歷史的尊重與缺乏常識的後果。在台灣也有不少民眾,對於猶太族群做出不尊重的公眾言論與行為,舉例如下:

中學生的玩笑,暴露歷史與公民教育之缺乏

繼去年新竹光復中學學生以納粹裝扮遊行,媒體不久後又報出高雄中學的校內學生議員選舉公報上,出現了「以阿色為元首之納粹雄中帝國、送反阿色份子至集中營」這樣令人震驚的文字。

身為居住在台灣的猶太人,在我們長年生活的土地上,見到有孩子朝拜納粹意識,並扮裝成謀殺我們祖父母輩的納粹軍隊,讓我們感到極度傷痛與侮辱。總統府與教育部嚴懲了舉辦此活動的高中,並公開對德國與以色列政府致歉,但遺憾的是,他們忽略了居住在台灣當地猶太族群的訴求:

教育單位應悉心加強學生的歷史與公民教育,讓民眾普遍具備對於歷史事件的基本常識,以及對於人權的基本尊重與關懷。在討論殘暴如納粹屠殺的歷史議題上,能夠更謹慎考慮受難者與其家人的傷痛。

猶太是民族,不是「一個國家」

時事評論者(林保華先生)日前公開發表「中國對美的『猶太戰略』」一文,文中指出「猶太人在美國金融界的影響力非同小可──從而產生對政治的巨大影響力」、「中國正在費盡心機實現統戰猶太人來拉攏川普、掃清稱霸全球障礙的大戰略」等文句,此言論將所有猶太人一言以蔽之,殊不知我猶太族群在種族迫害的逃亡與遷徙之下,倖存的猶太人口及後嗣今已離散至各國籍,並且包含了不同的語言與文化。

世界上除了美裔猶太人之外,還有許多屬於其他國籍的猶太人存在著,粗略認定猶太人掌控美國政局,並與中國人共謀美國國政這樣的斷論,是一種簡略草率的族群分化。

以「華人」一詞相比擬「猶太人」的概念,海內外的華人不是只有一種華人,各地的華人很可能對於他們的所屬國籍更感到認同,而非全部一致認同某單一「華人的政治意識」,因為這種單一的政治意識不存在於一個健康運作的民主社會中,正如同全世界的猶太人並非都在干涉美國與以色列的政事。

將全世界猶太人視作單一政治立場的論調,便是引述了反猶人士長久以來特意將猶太族群與他人分化、煽動世人反猶所創造的刻板印象。

雖然美國在外交政策上與以色列友好,但這並非由於一群猶太人相約坐在華爾街、常春藤名校,或好萊塢的圓桌上共謀干涉美國國政的結果。美國的外交政策一向願意與重視人權法治並共享相同民主價值的國家友好,美國對於以色列的友善關係亦是。

若台灣想要與美國建立良好外交關係,應當是著重在運用自身民主法治發展完熟的優勢來加強台美雙邊關係,而非林先生所言該去研讀「猶太學」、「效法猶太人」或「拉攏猶太人」這類的方法來讓台灣貼近美國。

「猶太人很會賺錢」──納粹創造的猶太形象

最近台灣某綜藝節目邀請多國來賓談論各國文化差異,其中一集名為「每天都做發財夢!到底哪國人最愛賺錢?!」主題的討論中,來賓興高采烈聊起猶太人很愛賺錢也很會賺錢,這樣把猶太人當作一個「國籍」來討論,是一種根本認知錯誤的論述。

© 由 Common Wealth Magazine Group 提供

台灣節目討論「猶太人很會賺錢」的刻板印象。圖/截自節目影片

此外,此節目上的來賓發言,也符合了亞洲媒體及書商普遍喜愛炒作「猶太人很會賺錢」這樣的概念。

在書店的經商理財區,我們可以看到許多宣導猶太經商方法術的相關書籍,這也是猶太族群希望極力撇清的傷痛之一,因為就是這樣的刻板印象,讓猶太人在歷史上飽受誤會與折磨──納粹在屠殺猶太人期間,極力鼓吹「猶太奸商賺走了我們的錢」、「貪財的猶太人偷走了我們的錢」一類的說法,以壯大世人的排猶心態。

到了現在還繼續散播這樣的謠言,便是延續了納粹所希望創造出的猶太形象,這對於猶太人而言是一個背負著民族傷痛的指控。

宗教經典不應被當作商業噱頭

延續上述許多人對猶太族群抱持著「很有錢」、「愛賺錢」,或者「很小氣」的偏見,日前,台灣還出現了以在猶太教中備受尊崇的法典《塔木德》所命名的連鎖旅館。以招攬商務人士為名,打著《塔木德》法典可以幫助商人生意成功的形象,暗示《塔木德》法典可以加持入住的商人,讓他們像猶太人一樣經商成功。

這般商業操弄自然引起猶太人士極大的反感,因為《塔木德》法典在猶太教中具有神聖的地位,是應該被虔誠研讀並敬拜尊崇的,而不應被變成旅館建商強化刻板印象的工具,更不應將其用為商業行銷的噱頭。

無論是猶太教或任何其他宗教,備受尊崇的典籍都不應該被用在商業炒作上,這無非是對於宗教的一種褻瀆。試想,若出現了「心經旅館」或「大悲咒旅館」,會讓佛教信徒情何以堪?

「希特勒」類比「暴君」,有失恰當與公允

前陣子蔡政府致力推行的司法改革,引來在野黨不少爭論,其中國民黨團總召廖國棟認為蔡政府逐步擴權,曾公開發表:「蔡像希特勒一樣慢慢走向獨裁」,這是一個極為不妥的比喻。

台灣由於缺乏對於納粹行為詳盡的歷史教育,時常可以在報章媒體上見到有人拿納粹來比喻暴君行為,輕率忽略了納粹對猶太人展開的種族滅絕屠殺行動,其實是一個嚴肅沉痛的議題。任何人在公開的場合提起這件歷史悲劇,都應該謹慎言辭,作為對於受害者的一種尊敬與緬懷。

更尤其顧及現今還有少數大屠殺後的倖存者與他們的家人,身為在台灣的猶太社群,我們已多次發出呼籲,希望公眾人士勿再消費納粹屠殺的歷史,以猶太人的悲痛作為政治上攻擊對手的言辭,這不但對於他們欲攻擊的人是一種極大的汙衊,也讓猶太族群感到心寒。

即使我們是人數很少的一群人,生活在人權意識高漲與民主發展完熟的台灣,希望我們微小的訴求也能被尊重及正視。

此類案例在台灣層出不窮,但在美國,若是一個政治人物發表了關於猶太人的不當言論,防止歧視偏見及仇恨的「反誹謗聯盟」定會公開譴責。在美國的學校裡,若發生了台裔學生受到種族欺辱的案件,當地的教育主管機關除了會立刻加強教育輔導學生之外,必定也會向居住在當地的台灣社群表達關切,試著減少種族之間相互傷害的可能。

再拿新加坡這個容納多元種族、宗教與文化的國家為例,近日有伊斯蘭教人士在該國發表了「神幫我們對付基督徒和猶太人」的言論之後,立刻被新加坡政府判予刑責,也被要求到當地的猶太教堂向猶太人正式道歉。

期待台灣政府加強國民素養,尊重多元

我們希望能見到台灣政府在致力於轉型正義的過程中,也借鏡其他致力於維持多元種族、文化與宗教和諧的國家,加強國民歷史常識、族群和諧與寬容度之教育,讓人民能更相互尊重,成為更兼容並蓄的國際化社會。

《關於作者》

Ross Feingold

臺北市可巴德猶太協會理事長(Chairman of The Taipei Jewish Center)。

本文由古達圓協助撰寫,文章內容僅代表作者個人意見。

執行編輯:HUI

核稿編輯:林欣蘋

Photo Credit:Ilya Zuskovich@Shuttersstock

© 由 Common Wealth Magazine Group 提供

更多換日線內容

image beaconimage beaconimage beacon