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觀點投書:從蘇武牧羊看盧麗安當中共黨代表

風傳媒 標誌 風傳媒 2017/10/25
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一則新聞報導:位在俄羅斯西伯利亞的貝加爾湖,是世界上最深的淡水湖泊,趁著冬天還沒真正來臨,湖水還沒结凍的時候,有不少冰泳愛好者,冒著低溫寒冷在湖裡游泳。西伯利亞的貝加爾湖,漢朝的時候被稱為北海,也就是蘇武牧羊的地方。由蘇武讓人聯想到李陵,進而想到漢文帝漢武帝,也聯想到盧麗安。也不免想到李斯。

台灣的女孩子盧麗安在上海教書入中國籍,被推為中共19大的代表,她說中國很好,愛台灣也可以愛大陸愛中國。她的言行當然是有為中國中共統戰做代言人的意味,這引起了台灣一些人士批評與不滿。其實台灣去大陸定居的人,爲中國說話,基本上並不是一個非常可惡的,非常要不得的事情,因為人各有志,而且在人家的屋簷下不得不低頭,她既然定居在上海,她在那裏要宣傳台灣恐怕也是為難了她,恐怕也是不便那樣做,而中共當然也想要利用她替他們做統戰,這也是可以想像得到的。台灣人或在台灣的民眾,也不必過分的憤怒。

居住台灣的有人喜歡中國,有一種心向祖國的念頭,這沒有關係。這樣的人你就到中國去好了,能在那裏謀生,安身立命、安居樂業,那也很好。日前另有一則報導說,福建搶千名台灣教師,掀高教人才出走潮。福建省將於三年內引進一千名台灣優秀教師到當地大學任教,也歡迎台灣的大學機構到福建「承包」職業學校。台灣方面有教授教師躍躍欲試。教育部似也樂觀其成。可是卻挨批挨罵。台灣人口密度世界第一,人才濟濟,可能太多了,所以多的是流浪教師、流浪博士,或碩士重念高職。這種情況下不讓教授教師志在四方到外國或外地去服務,尋找機遇,施展長才,反而埋沒了人才斷送了他們的前途。李斯為何跑到秦國去?還有他的諫逐客書以及他在政鬥中被殺,還有秦滅六國統一中國卻又快速滅亡,這些也都很可供我們參考。

比較不好比較可惡的是,有些人在台灣生活,享用台灣的物資資源與種種方便,可是他們就是不愛台灣,一直吹噓中國多好多好,如果中國那麼好你就到中國去啊;不應該的是,套一句古語俗話,就是「人在曹營心在漢」(借用。不是說誰曹誰漢),在台灣享用台灣資源卻罵台灣,賤台貴中。她他們心向中國沒關係,你就去中國好了,你在台灣不說台灣好也沒關係,但是你不要出賣台灣不要傷害台灣,基本上應該是這樣。你在中國沒關係,你不為台灣說好話也沒關係,但至少不要傷害台灣,不要想出賣台灣。你要去中國沒關係,但不要把台灣當禮物要帶到中國送給中國,好像要進行政治的抓交替或做政治傳銷工作,搞政治老鼠會,找下腳、拉會員,或好像在當政治的賞金獵人欺台媚中,賣台求榮求富:這樣就不好了。

20171001-中華統一促進黨「兩岸一家親,幫中國慶國慶」遊行活動。(陳明仁攝) © 由 風傳媒 提供 20171001-中華統一促進黨「兩岸一家親,幫中國慶國慶」遊行活動。(陳明仁攝)
作者指出,有些人在台灣生活,享用台灣的資源與種種方便,可是他們就是不愛台灣,「一直吹噓中國多好多好,如果中國那麼好你就到中國去啊」。(資料照,陳明仁攝)

事實上,在政治上在國家認同上有歧異這沒有關係,尤其現在民主時代,人可以有不同的政黨黨派,在國家的認同上有不同的取捨,這個都是可以容許的,當然在從前會以叛國論,這是很嚴重的,可是現在台灣這方面是非常寬鬆的,比如有些人認為現在不必反共,應該一個中國、九二共識等等一大堆的,都是鼓吹對中國或者對中共的一個認同,現在所謂中國就是指中華人民共和國,在這種情況之下,你享用一切台灣的好台灣種種資源,可是你卻在那裡猛鼓吹心向中華人民共和國,這樣好像說不過去。

在古代,比如說蘇武與李陵,他們本來都是漢朝的官員,李陵是漢朝的將領,他在對匈奴的作戰中其實他也打了一些漂亮的仗,但是最後是箭盡援絕而被匈奴俘虜,結果他投降了匈奴,等於是認同了匈奴這個國。而蘇武出使到匈奴,匈奴把他拘留,要他向匈奴靠攏,投降匈奴,但是他拒絕。這兩個人是兩種典型,一個是堅持留在漢,一個本來是漢國的,但是被俘虜之後向匈奴投降變成了匈奴那邊的,這樣也沒有關係,投降就投降了,在歷史上會把他記載為是一個降將,如果他不在乎這些,那投降就投降吧。這是國家認同的問題。當然我們一般傳統上的教育,投降就是不好的不可以的,不過在民主時代民主政治政黨政治的時代,許多道理道德好像都被輕忽輕蔑。

那位十九大台灣籍的代表(盧),她幫中共講話我們可以包容,但是如果說因為她在中國就要宣傳中國,就說台灣應該回歸中國,應該受中華人民共和國統治,那這樣的話就過份了。她好好的過她的,台灣的人民希望保有自由民主的生活與政體政制以及政府,他們也是應該尊重我們這邊的,各自去追求他們所嚮往所喜歡的,這才是比較合理的。我們不必過分的批評責難那位十九大的代表,但是她也要尊重我們。匈奴也曾要李陵勸蘇武投降,但蘇拒絕了。不過他們彼此尊重,仍保持友誼友情。

*作者為退休教師

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