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豪華落盡見真淳 中國藝術家張焰再贈「雪聖」油畫給梵蒂岡圖書館

風傳媒 標誌 風傳媒 2017/11/5
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2017年10月31號,義大利時間上午十一時,在現今世上手抄本收藏最豐富之一的梵蒂岡圖書館裡,中國油畫大師張焰先生,在媒體以及佳賓的見證下,公開捐贈了一幅叫「雪聖」的炭筆素描畫給梵蒂岡圖書館收藏。

被梵蒂岡永久珍藏展出的兩幅大作。(曾廣儀攝) © 由 風傳媒 提供 被梵蒂岡永久珍藏展出的兩幅大作。(曾廣儀攝)
被梵蒂岡永久珍藏展出的兩幅大作。(曾廣儀攝)

張焰在今年五月因二幅創作「鐵棒喇嘛和臂彎」,被梵蒂岡博物館做為永久珍藏展出,而成為首位在世的世俗畫家作品被梵蒂岡博物館收藏展出。透過此次贈畫,他再次成了第一位被梵蒂岡圖書館收藏其素描的中國畫家。

教宗簽名。(曾廣儀翻攝) © 由 風傳媒 提供 教宗簽名。(曾廣儀翻攝)
教宗簽名。(曾廣儀翻攝)

值得一提的是這贈畫的因緣際會;張大師於今年5月31號時,因為他的兩幅油畫:「鐵棒喇嘛和臂彎」被中國文化產業投資基金以中國人民名義送給教宗,而有機會親自晉見教宗方濟各本人。同時,他也親自送上了這幅'雪聖'的黑白炭筆素描畫給教宗做為見面禮。教宗在收到了畫作後非常喜歡,並且親自簽名把它保留,掛放在自己的房間,就這樣,梵蒂岡圖書館也要求擁有同樣一幅素描做為珍藏,今天的這幅就是全世界僅存的第二幅畫作了。

這幅雪聖素描以黑為形,白為本,白是上天最慷慨給予的色彩,它是陽光,是白雪,白出,朝陽升,白末夕陽下。如同人之一生。張大師在接受訪問時表示:白也是教宗的衣服,代表祥和與喜悅,對天主教徒,他就像山般巍然屹立在他們心中,「雪聖」這幅畫作,是代表著宗教,大自然與人類的結合他用最簡單的碳筆線條來表達對教宗的崇敬,對聖山的景仰,對人性的尊重他進一步強調,兩幅畫雖然是同樣的素描卻是兩種不同的心境。:畫給教宗時是帶著無比崇敬和祝福的心情來完成的,而今這幅送給圖書館的雪聖,則是代表著堅定,和力量。

龔教授與張大師在梵蒂岡圖書館。(曾廣儀攝) © 由 風傳媒 提供 龔教授與張大師在梵蒂岡圖書館。(曾廣儀攝)
龔教授與張大師在梵蒂岡圖書館。(曾廣儀攝)

另外,北京大學中文系教授龔鵬程先生,在看了張大師的素描後,有感而發地表示:中國人生的三個境界是:看山是山,看水是水 - 看山不是山,看水不是水 - 看山仍然山,看水仍然水;「之初 - 悟時 - 徹悟」;張大師的素描,呈現出來的是返璞歸「拙」然而,這「拙」不同於笨拙,而是代表著一種陶淵明詩所形容的「豪華落盡見真淳」的意境。

深受中國傳統哲學思想的意識型態影響,龔教授說張大師的作品可以說是達到了「平淡而山高水深」;中國文化,無論在宗教,或是在藝術上的最高境界應該是自然天成而無人工痕跡,清晰真淳而無雕琢之弊。「要體現出藝術的真淳雋永,是要達到剝盡鉛華膩粉。」

龔教授進一步拿中國史書最早記載的「玄酒」來做例,玄酒不止是喝的飲料,也有教化作用,玄酒文化的精髓包含了:酒文,酒德,酒禮,酒具它是祭祀時少不了的酒,但有意思的是玄酒以酒為名,卻只是清水而已。也就是說它是一種昇華,一種精神的表現。以簡化繁,以拙勝巧。這幅畫要看的就是其精神。

教宗方濟各簽名的雪聖 。(曾廣儀翻攝) © 由 風傳媒 提供 教宗方濟各簽名的雪聖 。(曾廣儀翻攝)
教宗方濟各簽名的雪聖 。(曾廣儀翻攝)

張大師的畫作之所以感動人心,是因為他的靈感是來自於個人的生活的經驗,藝術的努力和其二十年來沉思冥想的結果。這幅作品可以讓賞畫的人感受到極其深厚的內在;它表現的不僅僅是我們眼睛所見的,那是一種心靈上的洗滌,引領我們到另一層次,帶著純潔和莊嚴的神聖,去反思精神意念遠超越物質享樂的意境;作品中的「山」就像徴著大地之母,展開雙臂環抱著子民,在「天人合一」中,體現出「天地有大美」從白雪覆蓋的山脈中帶出堅定與祥和的意境,融合著大自然所創造的生命力,將天地接連,更隱含著宗教非凡的力量。

信仰可以做為人與人之間和諧的基石,保持世界和平的工具,教宗方濟各說:真正的信仰,就是用我們自己的力量和熱情,像對保衛自己的權利一般,去維護全人類的權益。

更值得讓我們深思的是,環保的重要性,就像方濟各教宗在「願上主受讚美」的通諭裡說的:家園,就像一位姐妹般,我們共享所有,它,也像一位美麗的母親擁抱著我們,但這位姐妹在埋冤我們濫用天主賜予我們的美好,我們以為自己是它的是主人,可以主宰它,有權去迫害它,我們破壞的是大自然,水,空氣和人類自己。為此,在那些被遺棄的窮人或生病的人間,那些被我們壓迫或破壞的土地,在像臨盆的陣痛般在痛苦地呻吟,我們忘了自己就生長在這片土地上,我們的身體就是靠著這土地生存,它供給我們空氣讓我們呼吸,供給我們水,給我們生命和養分... ..

聖山蘊藏著大自然與人類的和諧,聖山儲有豐富的愛和資源,聖山賦予我們信仰和力量,聖山是你我的依靠,這是藝術精神!

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