您使用的是較舊的瀏覽器版本。若要獲得最佳 MSN 體驗,請使用支援的版本

遊七國佛廟遺 虛擬實境沉浸式新體驗

GCMT 標誌GCMT 2 天前
參觀者只要「嘟」地面的二維碼,就能用手機參觀佛教古?。 © 由 GCMT 提供 參觀者只要「嘟」地面的二維碼,就能用手機參觀佛教古?。

疫情仍然全球肆虐,催生藝文活動更多科技應用,好像沉浸式展覽便愈來愈多,就連盛載佛教世界文化資產的展覽《海上佛教地圖集》,都以沉浸式體驗招徠,以三百六十度全景,展示九十個佛教遺址及場所。到底多媒體科技怎樣提升展覽質素,以至觀賞體驗?

  文:陳詠恩  圖:蔡建新、主辦單位提供

  連結海上絲綢之路

  疫情陰霾下,到海外旅行變成奢望,香港城市大學有一場展覽,卻能讓觀眾彈指間穿梭亞洲多國,運用獨有設計的虛擬實境技術,遊遍印度、泰國、緬甸、柬埔寨等七個亞洲國家的佛教寺廟、遺 、石窟等,置身其中,探索這些國家連結的海上絲綢之路,除了看佛教源流、建築變化,亦能發掘了一千多年前的海上交易歷史。

  幽暗的展場中,投影機把海浪層層投射在地上,呼應海上絲綢之路的主題,負責展出的香港城市大學般哥展覽館總監范懿莎博士解釋,一般人都認識陸上絲綢之路,但其實當時海上交通亦很活躍,中國出售陶瓷,而印度則賣出香料等,只是較少人討論。

展覽融合傳統實體文物和數碼藝術,互相補足。 © 由 GCMT 提供 展覽融合傳統實體文物和數碼藝術,互相補足。

  展場內,設置了一個直徑五米的圓筒形屏幕,它是一個三百六十度的全景裝置,中央立了一座投射器,觀眾握住它由左至右掃,就能從印度洋的角度,看見一個海上風景,是印度、緬甸、泰國、柬埔寨等國家的海岸,只要對準想去的國家,熒幕就會朝住目的地開去,耳畔響起海浪聲,讓人猶如坐在船上乘風破浪。「抵岸」後對準想參觀的佛寺,鏡頭就衝向不同的佛教名勝和寺廟,一邊操控投影器,柬埔寨的吳哥窟等寺廟與其周邊景色,都能一覽無遺。

  展覽亦嘗試以科技讓人輕易比較不同國家地區的佛寺建築特色,其中一個長達八米的軌道式電視熒幕,觀眾只要將熒幕由左至右拉動,就能彈指之間,飽覽九十幅印度、斯里蘭卡、緬甸、印尼、泰國等地的佛教遺址和建築。

  不過,最令人驚喜的,是兩個半球體全境投影裝置,它以1:1比例投射,其中一個投射出多個印度石窟三百六十度實境照片,有些石窟更是建於公元前三世紀,站在球體中央,配合播放頌唱出來的經文聲,彷彿置身古老石窟之中,即使對佛教歷史興趣不大者,也會為這些歷史悠久而自己又難以到達的古 ,感到震撼。

  瞬間看地球

  策展人兼新媒體藝術專家邵志飛教授說,這展覽所運用的新媒體藝術科技,都是由他與團隊特別設計,包括這半球體投影裝置,以往坊間常見的投影沉浸式藝術展出,多數是在一面偌大的平面牆壁上投影,而這款半球體裝置讓觀眾站在圓心,雙眼看見的是一個空間,有種被場景包圍的錯覺,「如果我把畫面投影在一面平面的牆上,你只會覺得那是一幅相片」。而另一個半球體投影裝置則播放世界各地崇拜的短片,有在新春早晨上山敲鐘,有在晚上大放煙花舉行慶典,也有僧侶在佛塔中靜靜修行,名副其實的瞬間看地球。

置身半球體投影裝置內,參觀者能進入不同國度,窺探各種佛教儀式和場景。 © 由 GCMT 提供 置身半球體投影裝置內,參觀者能進入不同國度,窺探各種佛教儀式和場景。

  展覽中有各種新媒體藝術裝置,亦不乏較傳統形式的實體佛像及碑帖,邵志飛認為展覽正好示範了兩者如何相輔相成,「這是一大挑戰,好多傳統博物館都對採用新媒體展出感到擔心,或只願闢出一角落來作新媒體展出,很擔心把新媒體與傳統結合展出……其中一個原因是質素,實物你能很確定其質素,但新媒體就不確定。」邵志飛說難得這展覽可把兩者自由融合,例如今次展出香港各博物館及藝廊借出的佛教文物,也以另類方式展出十件別國無法借出海外展出的重要文物,團隊以3D攝影測量法,為銅像多角度拍照,再組合成虛擬雕塑,在大型屏幕旋轉播放,全面呈現雕像細節。

邵志飛教授是數碼藝術專家,擅長應用沉浸式視覺環境。 © 由 GCMT 提供 邵志飛教授是數碼藝術專家,擅長應用沉浸式視覺環境。

  影像得來不易

  展覽由香港城市大學、瑞士及台灣三地學者及法師合作籌備,每幅高清全境影像其實得來不易,邵志飛說拍攝歷時五年,團隊走訪七個亞洲國家數百個佛教遺址,攝製了數以萬計的圖像。他舉例以前曾到印度拍攝古 ,但當地政府想把古 變成景點,結果十年後再訪已人面全非,而部分古 經年累月,已遭遊人破壞,故研究計畫是與時間競賽,要趁早拍攝。

  邵回想,那時他與兩位攝影師及收音師,到達當地後聘用兩位當地人當響導及幫忙翻譯,不但要攀山涉水,克服交通困難,更要與當地政府部門和佛寺交涉,寫無數的信和文件申請拍攝批准。「當局會覺得我們是商業用途,把影像用來賺錢,所以我們要說清楚這是學術研究用途,不會用來印T恤之類。」由於要清楚拍攝建築及石窟的無人全景,團隊必須每日大清早天未亮便起 ,趁遊人未到達時趕緊拍攝。

  邵志飛補充,計畫其實未完,因為佛教在亞洲的流傳還廣至越南、南韓、老撾和日本,他早已計畫到訪這些地方拍攝,只是礙於去年疫情嚴重,旅程受阻,所以需要暫停,他期望疫情過去,便可繼續記錄,令研究更完整。

  《海上佛教地圖集》

  日期:即日(7月22日)至10月3日(日)

  時間:星期二至日/10:00am至7:00pm

  地點:九龍塘達之路香港城市大學

  劉鳴煒學術樓18樓

  香港城市大學般哥展覽館

  網頁:www.cityu.edu.hk/bg/zh-hk/exhibitions/

  atlas-maritime-buddhism

  邵志飛教授是數碼藝術專家,擅長應用沉浸式視覺環境。

  置身半球體投影裝置內,參觀者能進入不同國度,窺探各種佛教儀式和場景。

  展覽融合傳統實體文物和數碼藝術,互相補足。

  研究團隊經常要大清早出發,趁遊人未出沒時拍攝高清全景相。(黑白圖片)

  邵志飛表示,若把全景圖片投射在平面上,人們只會覺得那是一張圖片,缺乏立體感。

  參觀者只要「嘟」地面的二維碼,就能用手機參觀佛教古 。

  半球形投影裝置投射出印度多個古老石窟相片,令人有猶如親歷其境的錯覺。

  Art Tech專題

  副刊

image beaconimage beaconimage beacon